Em muitos aspectos, os governos tornam-se cada vez mais dependentes dos princípios do “Anel Interno”. Qualquer governo cuja função principal é servir a um grupo especial, tornou-se um “Anel Interno”, onde as pessoas “comuns” são excluídas de conhecer ou se beneficiar de sua atividade.
Lewis esclareceu que a existência do “Anel Interno” em si não é necessariamente má e, em alguns aspectos, é inevitável, como às vezes deve haver discussões confidenciais. Embora a amizade possa crescer dentro deste quadro dado, ele afirmou como o desejo que atrai uma pessoa em direção ao “Anel Interno” é uma questão diferente. Baseava-se na ideia do “consentimento dos governados” e da “igualdade nos termos da lei”.
Para que um governo sirva verdadeiramente a seu próprio povo, é necessário que os cidadãos sejam informados e participem de suas atividades. A imprensa, como uma profissão, foi reconhecida exclusivamente com um papel sob a Primeira Emenda para verificar e equilibrar a tendência inerente ao abuso de poder; da natureza caída do homem do desejo pelo “Anel Interno”.
É uma relação humana baseada numa legião de amizade, não de privilégio e poder, onde se pode encontrar o que é verdadeiro dentro – o que nos une na união superior da nossa humanidade.
Talvez, em nosso desejo de se conectar como iguais, esteja a semente de uma nova forma de governança – uma que seja verdadeiramente aberta a todos e que não contenha segredos. “Anel se sigilo” ou uma “sociedade aberta dos comuns”? O gênio literário C.S. Lewis nos oferece uma escolha para a questão moral do nosso tempo.
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